Draga braćo i sestre,
Čuli smo u evanđelju danas žestok govor sv. Ivana Krstitelja koji nije nikako u sukobu s Isusovim načinom propovijedanja jer je i Isus znao opominjati neke skupine u narodu ovako: A Gospodin nekom farizeju reče ovako: “Da, vi farizeji čistite vanjštinu čaše u zdjele, a nutrina vam je puna grabeža i pakosti. (40) Bezumnici! Nije li onaj koji načini vanjštinu načinio i nutrinu. (41) Nego, dajte za milostinju ono iznutra i gle – sve vam je čisto.” (42) “Ali jao vama, farizeji! Namirujete desetinu od metvice i rutvice i svake vrste povrća, a ne marite za pravednost i ljubav Božju. Ovo je trebalo činiti, a ono ne zanemariti.” (43) “Jao vama farizeji! Volite prvo sjedalo u sinagogama i pozdrave na trgovima. (44) Jao vama! Vi ste kao nezamjetljivi grobovi po kojima ljudi ne znajući hode.” (45) Nato će neki zakonoznanac: “Učitelju, tako govoreći i nas vrijeđaš.” (46) A on reče: “Jao i vama, zakonoznanci! Tovarite na ljude terete nepodnosive, a sami ni da ih se jednim prstom dotaknete.” (47) “Jao vama! Podižete spomenike prorocima, a vaši ih oci ubiše. (48) Zato ste svjedoci i sumišljenici djela svojih otaca: oni ih ubiše, a vi spomenike podižete! (49) Zbog toga i kaza Mudrost Božja: ‘Poslat ću k njima proroke i apostole. Neke će poubijati i prognati – (50) da se od ovog naraštaja zatraži krv svih proroka prolivena od postanka svijeta, (51) od krvi Abelove do krvi Zaharije, koji je pogubljen između žrtvenika i svetišta.’ Da, kažem vam, tražit će se od ovoga naraštaja!” (52) “Jao vama, zakonoznanci! Uzeste ključ znanja: sami ne uđoste, a spriječiste one koji htjedoše ući.” (53) Kad Isus izađe odande, stadoše pismoznanci i farizeji žestoko na nj navaljivati i postavljati mu mnoga pitanja (54) vrebajući na nj,
Dakle, i Božji prorok Ivan Krstitelj i sam Isus, Sin Božji opominju svoje slušatelje žestoko i bez rukavica, bez uvijenih i sladunjavih ili diplomatskih rečenica. Došašće je, kao i korizna, vrijeme obraćenja, ispita savjesti i pročišćenja da bismo se pripravili na duhovno plodonosno slavljenje velikih blagdana, bilo Uskrsa, bilo Božića, kako bismo iz godine u godinu duhovno i kršćanski napredovali u prijateljstvu s Bogom u svetosti i savršenosti života, kako bismo se pripremali i pripremili za smrt, za svoj prelazak u vječnost, kako bismo bili spremni stati pred Boga sa što manje nesavršenosti i grijeha. Od čega se to moramo obratiti i što to u sebi moramo popraviti i promijeniti. Ono temeljno što moramo promijeniti je vrsta i način ljubavi.
1) Svi mi imamo usađenu ljubav prema sebi i samoodržanju, tj. ljubav prema izbjegavanju patnje, trpljenja i boli, a ljubav prema užitku, blaženstvu i zadovoljstvu. Jer imamo usađenu ljubav prema Bogu u kojem nema ni trunka patnje, trpljenja ili boli, nego vječno uživanje, blaženstvo i zadovoljstvo, a to zovemo raj.
2) Zbog posljedica izvornoga grijeha moramo sada svi krenuti od nečiste, sebične ili najtočnije rečeno PRORAČUNATE ljubavi prema sebi i uputiti se prema čistoj, nesebičnoj, božanskoj i NEPRORAČUNATOJ ljubavi prema Bogu i drugom ljudskom biću.
3) Primjer mladića i djevojke koji se upoznaju i zavole te se žele vjenčati govori nam da i mladić i djevojka gledaju u drugome neku vrstu pomoći i sredstva za ostvarenje svojih želja i ciljeva: naravno da svaki čovjek koji nije dopro do najvišeg vrhunca svetosti na zemlji (a to se kršćanskoj mistici zove duhovno vjenčanje s Bogom), traži i treba nešto za sebe, pa mladić traži žensku osobu koja mu je lijepa na izgled, koja će mu pružiti i spolno zadovoljstvo, koja mu je zabavna pa će mu pružiti i emocionalnu zabavu i radost, koja će se brinuti za djecu zajedno s njim, koja će i kuhati i prati i peglati i čistiti itd, a ona gleda u dečku nekoga tko će isto tako zadovoljiti njene potrebe, želje, maštanja, brinuti se za nju, braniti i štititi nju i njihovu djecu itd.
U tome za POČETAK nema ništa loše jer tzv. STARI NEOTKUPLJENI I NEPOBOŽANSTVENJENI ČOVJEK reagira samo na svoje potrebe. On će se na djelovanje pokrenuti samo jednim od dva motiva: korišću ili užitkom za sebe. Slijep je za NEPRORAČUNATU ljubav koja dobro čini:
A) onima koji to ne zaslužuju
B) onima koji na moju ljubav nemaju pravo i
C) onima od kojih nemam nikakve koristi.
Da se dođe do razine A), B) i C) treba kršćansko božansko pročišćenje i pobožanstvenjenje i to nije nemoguće. To se događa tijekom godina i godina braka i od proračunate ljubavi SAMO uz pomoć Duha Svetoga, može se doći do visokog stupnja NEPRORAČUNATE LJUBAVI. To se zove duhovni život, duhovni put, kršćanski život, čistilište, pročišćenje od izvornoga i svakog osobnog grijeha, to je prijelaz iz stvorenog načina postojanja i djelovanja u nestvoreni i božanski način, pa je jasno da to zahtijeva jaaaaakooooooo duuuubokooooo mijenjanje duše: razuma, volje, osjećaja, maštanja i sjećanja. Taj put preobrazbe traje kod nekih ljudi dulje, kod nekih kraće. Znamo iz autobiografija svetaca i mistika da to obično traje 20 i više godina jer nitko nije u stanju to preživjeti u kratkom roku: postoji opasnost da čovjek poludi, tj. da se psihički slomi jer ta preobrazba znači i mnoge gubitke, ali i iskustveno intuitivno spoznanje vlastite bijede, duhovnog smrada, izobličenosti, ogavnosti, dok se ne oblikuje savršena slika Božja u čovjeku.
Ako niste studirali medicinu, teško da znate koliko neke vrste gnoja koji izbije iz čira može smrdjeti. Ili ljudski leš u raspadanju itd. Na duhovnom planu, naš Gospodin si mora staviti hermetički zatvorenu plinsku masku na nos kad počne operirati po dubini duše, slikovito govoreći.
Elem dakle, i bračni drugovi koji ispočetka braka uživaju u karnalnim užicima i karizmatici koji ispočetka seminara i susreta u duhu padaju u duševni trans i užitak, i redovnici i redovnice ili mladomisnici koji entuzijastično ulaze u duhovnost, trebaju mrkvu na početku svojega puta, a onda će već doći batina, tj. duhovni odgoj, pročišćenje, preobrazba i prijelaz od proračunate na neproračunatu ljubav koja daje užitak na pravi način, blaženstvo na pravi način i zadovoljstvo na pravi način.
Naime, proračunata ljubav i svaki čisto tjelesni užitak uzrokovan hranom, alkoholom, drogom, orgazmom, velikim dobitkom na kocki, uspješnim adrenalinskim sportskim pothvatom itd itd itd. ima svoje granice i nije vječan. Ograničen je u trajanju i intenzitetu. Količina dopamina, adrenalina, testosterona, prolaktina, estrona, serotonina i ostalih -ina i -ona je u svakom tijelu ograničena i ide u ciklusima. O tome danas neurologija i endokrinologija znaju puno. Koliko god bilo privlačno doživjeti tjelesni užitak uzrokovan heroinom, kokainom, orgazmom, etanolom ili dobitnom u kazinu, javlja se želja ponoviti to kad vrhunac užitka prođe. Međutim, ukoliko se ista razina užitka i ponovi mnogo mnogo puta, a neće nego će užitak slabiti (osobito ako su intervali između dva vrhunca kratki), ipak će taj razina i vrsta užitka prijeći u DOSADU. Čovjek tada želi pojačanje ili promjenu vrhunca užitka. I tako to ide dok se ne dođe u narkomaniji do predoziranja, u pijanstvu do ciroze jetre, u spolnosti do zastranjenja (mnogi ovisnici o pornografiji i masturbaciji dođu do erektilne disfunkcije, a žnogi prijeđu na homoseksualnu i zoofilnu pronografiju, pa i praksu itd itd), kod kocke je to gubitak sveg novca, obitelji, društvenih veza izd itd itd.
Kako, dakle, uživati vječno? Samo na božanski ili Božji način. Samo je u raju vječni užitak koji je posve različit po strukturi, načinu postizanja, ostvarenja i trajanja, te po manifestacijama od tjelesnog i proračunatog sebičnog užitka u dopaminsko adrenalinsko prolaktinskom krugu.
Jedan psalam kaže:
Čovječe, ljubiš li život , želiš li se dana nauživati sretnih, jezik svoj oda zla suspreži i usne od riječi prijevarnih. Zla se kloni, a čini dobro, traži mir i za njim idi… Bog izbavlja duše slugu svojih … i putem pročišćenja i pobožanstvenjenja vodi ih do vječne sreće i užitka na pravi i jedini mogući način u raju. Za to se treba početi pripremati već ovoga došašća.
Amen.
Župnik Josipdola, dr.sc. Željko Blagus
MISAO IZ EVANĐELJA DANA
Obratite se! Približilo se kraljevstvo nebesko.
II. tjedan došašća
Nedjelja, 4. 12. 2022.
Svagdan
ČITANJA:
Iz 11,1-10; Ps 72,1-2.7-8.12-13.17; Rim 15,4-9; Mt 3,1-12
BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
ljubičasta
IMENDANI:
Ivan, Barbara, Sunčica, Melecije, Adolf
NAPOMENA:
▪ Započinje zimski kvatreni tjedan u kojem su vjernici pozvani na intenzivniju molitvu i djela pokore i ljubavi. Tjedan je posvećen kršćanskoj dobrotvornosti i zahvali Bogu za njegova dobročinstva. Kvatreni tjedan završava bogoslužjem kvatri u subotu, 10. prosinca. ▪ Izostavlja se slavlje sv. Barbare, mučenice.
