Draga braćo i sestre!
Sveto pismo Novoga zavjeta nam govori da „kada dođe punina vremena, odasla Bog Sina svoga: od žene bi rođen, Zakonu podložan da podložnike Zakona otkupi te primimo posinstvo“. Upravo to slavimo noćas: rođenje Sina Božjega od jedne žene, Blažene Djevice Marije, kako bismo mi bili otkupljeni od prokletstva Zakona i pravde, te primili posinstvo, kako bismo postali posinjena ili posvojena djeca Božja.
Kakvo je to prokletstvo Zakona ili pravde? Od početka stvaranja Bog je postavio i materijalne i duhovne zakone i zakonitosti, te se po njima treba ravnati cijeli vidljivi i nevidljivi svijet ako hoće dobro funkcionirati. Međutim, dio anđela i dio ljudi se pobunio protiv Boga te se tako u odsutnosti svjetla i Duha Božjega, nalazi tama i zlo. A tama i zlo uzrokuju patnju, trpljenje i bol, neugodu, muku, strah, bojazan, neizvjeznost, napetost, ustrašenost, tjeskobu, zabrinutost i ostale negativne stvari.
Svi mi želimo izbjeći zlo i patnju, nitko od nas ne želi se osjećati ugroženo, zastrašeno, napeto, mučno ili neugodno, svi mi želimo opuštenost, sigurnost, mir i blaženstvo. Upravo to nam je došao donijeti Isus Krist, rođen od žene, da nas otkupi ili spasi od Zakona i od pravde.
Iako nas izvorni ili istočni grijeh sve pogađa samo zato što smo ljudi, što smo rođeni kao potomci prvog para, Adama i Eve koji su osobno sagriješili i ostali bez prisutnosti Duha Svetoga, te su taj nedostatak Duha Svetoga prenijeli na sve svoje potomke, iako smo oštećeni lošim i nesavršenim odgojem svojih roditelja ili staratelja, iako smo bili izloženi lošem utjecaju okoline, vršnjaka i sredstava priopćavanja… ipak svakome od nas ostaje jedna mala ali značajna margina slobode i odgovornosti za vlastita djela. Nismo u potpunosti uvjetovani vanjskim uplivima, nismo posve neslobodni, nego nam ostaje slobodan izbor unatoč bitno smanjenoj slobodi jer sloboda je moć ili snaga izbora dobra, a slobodan izbor je mogućnost biranja između dvije ili više opcija.
I tako, budući da smo odgovorni, za svoja zla djela moramo snositi posljedice, a to su kazne koje tvore prokletstvo Zakona i pravednosti koje visi nad nama. Kako nas je to došao spasiti Sin Božji, od žene rođen? Tako da nam daruje ili zasluži posinstvo, posvojenje od strane Boga Oca! A kako se to posvojenje događa? Nekim sudskim rješenjem ili presudom? Nekom proizvoljnom odlukom? Nekim papirom ili riječju, mišlju ili osjećajem? Ne, nego poslanjem Duha Svetoga u srca naša! Tako nam kaže Božja objava i Sveto pismo Novoga zavjeta: „ A budući da ste sinovi, odasla Bog u srca vaša Duha Sina svoga koji kliče: “Abba! Oče!” Tako više nisi rob nego sin!“ Čega to više nismo robovi? Nismo robovi grijeha i zla, nismo robovi zloga duha i zlih djela. Naime, tko čini grijeh, rob je grijeha, tako kaže Sin Božji, Riječ Božja, Božja Mudrost koja se noćas rodila da bi nam donijela svijetlo i prosvjetljenje. Što više griješimo to više gubimo snagu da izabiremo dobro u situacijama kad se nađemo da slobodnim izborom moramo odabrati da nešto učinimo ili ne učinimo, da nešto izaberemo ili odbacimo. To nam govori i suvremena znanost: kad se magnetskom rezonancijom snima mozak bilo kojeg ovisnika: o drogi, o pornografiji, o kocki, o alkoholu ili o bilo čemu drugome, uvijek se opažaju iste bolesne promjene u fizičkom izgledu mozga, u fizičkom povezivanju određenih neurona, moždanih stanica, ali se kemijskom analizom može utvrditi i bolesna promjena u količini određenih kemijskih molekula u mozgu i u krvvotoku, neurotransmitora, hormona i ostalih molekula, a svi znamo da su ovisnosti o drogi, alkoholu, pornografiji, masturbaciji, kockanju ili nikotinu, hrani i internetu uvijek grijeh koji vrijeđa i Boga i naše bližnje.
Kako nam to Isus donosi oslobođenje? Tako da nam daruje Duha Svetoga! Daruje nam snagu i svjetlo da se odupremo i odupiremo napastima kad god se one pojave. Što ćemo se više odupirati, to će napasti postajati rjeđe i lakše ćemo ih pobijediti. U jednom trenutku, a to može biti noćas, obratimo se, obećajmo Bogu i sebi da ćemo promijeniti ponašanje, da ćemo se okrenuti, da ćemo primijeniti ploču, da ćemo postupati drugačije, da ćemo biti bolji. Nakon nekog vremena možda ćemo pasti, a onda ćemo se ubrzo ispovijediti i nastaviti s našom odlukom. Slijedeći pad će biti nakon više vremena i tako ćemo sve rjeđe i lakše griješiti, sve ćemo više osjećati gađenje i odbojnost prema grijehu.
Ne postoji čarobna gumica koja bi obrisalal naše grijehe, krivnje i napasti. I velikom svetom Pavlu je Isus rekao da ga neće jednom zauvijek preko noći osloboditi svake napasti, nego će mu dati milost da se uspješno odupre napasti kad god se napast javi. To je još na počecima čovječanstva Bog rekao i Kajinu, prvorođenom sinu Adama i Eve: „grijeh ti je kao zvijer na pragu što na te vreba; još mu se možeš oduprijeti“. Samo treba svjetlo Duha Svetoga da se napast i grijeh prepoznaju kao nešto zlo i treba snaga Duha Svetoga, treba njegovo nadahnuće da se grijehu i napasti, da se zlom prijedlogu odupremo, da ga ne prihvatimo. Anđeli zla vole se pretvarati i maskirati da su anđeli dobra i podvaljuju napasti i grijehe kao nešto dobro, poželjno, ugodno, korisno i slično. Treba prozreti napasti i treba imati snage i motiva, poticaja da se opredjeljujemo za dobro, da činimo dobra djela. A to možemo samo snagom Duha Svetoga kojega nam je došao dati Isus Krist. Da bi nakon svoje muke i uskrsnuća mogo dahnuti prema svojim učenicima i reći im: „Primite Duha Svetoga!“, morao se najprije roditi i kao čovjek proživjeti cijeli naš život, uključujući i odlazak s ovog svijeta, smrt! I zato su njegovo rođenje i poslanje Duha Svetoga početak i kraj iste stvarnosti: našega spasenja.
Sutra ćemo, u danjoj misi nastaviti s našim razmatranjem o počecima našega spasenja, o rođenju Spasitelja koji nam je došao udahnuti Duha Svetoga. Razmatrat ćemo o plodovima toga Duha po kojima prepoznajemo da je Duh Isusa Krista, Duh Božji, Duh Sveti u nama, da je božanski, vječni i neuništivi život u nama i u našim srcima i dušama.
Amen.
